La matanceridad, entendida desde un “balcón imaginario” (+ FOTOS)

Restauran guillotina del Teatro Sauto de Matanzas

Se escuchan las campanadas. Desciende la intensidad de las luces y se aprecian allá, los telones de la guillotina para casi comenzar la noche. Esas son las rutinas andariegas del Teatro Sauto de Matanzas, de las que hace buen tiempo su público no disfruta producto a una extensa y completa intervención que se le acomete al inmueble.

En lo que la acomodadora te situaba, saludabas a los conocidos. Y, claro, estaba allí, el telón principal con su azul, verdes y dorados. Tan cercano nos fue que no nos imaginamos su apertura sin su presencia. Esa sensación de lo matancero a lo colonial, ese aire de ciudad inmersa en el paisaje, ese recibimiento típico de los teatros a manera de herradura fue y es primordial…

Por ello, el Premio Nacional de Diseño Rolando Estévez y dos de sus discípulos permanecerán todo el mes de agosto en el coliseo yumurino. Han asumido el rescate de los telones que componen su guillotina los que, según el pintor, poseen un marcado deterioro por el uso y peso de los años.

El principal ocupa doce metros de ancho y siete de altura. Los dos representan un “balcón imaginario” que no existió en la trama arquitectónica de la ciudad al compararse su espacio y ángulo visual.

Se desconocen las temáticas del lienzo original hecho para su inauguración, en abril de 1863, por el italiano Daniel Dall’ Aglio. Durante la intervención que se le acometió al inmueble en la década del sesenta del último siglo, se decidió pintar uno exclusivamente para el Sauto, entendiéndose el estilo y forma que debió poseer para corresponder la línea de un teatro del neoclásico cubano del siglo XIX.

Cuatro artistas de la telonería asumieron el reto: Rafael Ruiz, Victoria Navarro, José Zaldívar y Ángel Bello. Además se emplearon en el propio edificio, en el rescate de sus Musas, hoy declaradas partes del Inventario del patrimonio de la pintura mural en la Isla.

Pintados al temple, se cree que hayan sido creados entre 1967 y 1969. El paisaje principal integra cuatro elementos claves del concepto ya polemizado de la “matanceridad”: la Ermita de Monserrate, el río y Abra del Yumurí y el Puente de Versalles, todos desde la visualidad de la época de la colonia, apreciados desde un “balcón imaginario” que da fe de lo sui generis de la urbe matancera en donde se hibridan armónicamente contextos paisajísticos y arquitectura.

Estévez, acompañado por los pintores, Daniel Rodríguez y Yeniel Morales, terminadas las fases de limpieza en seco y húmeda, se meterá de lleno en retocar minuciosamente los detalles del lienzo. Reforzará parcialmente la cortina y finalmente le dará un barniz sin brillo para extender sus años de uso en décadas.

“Respetaremos la poética visual de éste, una poética muy acorde con los valores del teatro y el lugar que este ocupa dentro del neoclásico cubano del siglo XIX”, comentó el Premio Nacional de Diseño.

Concluido su restauración los pintores colocarán una ficha con documentación de las técnicas originales empleadas y las acciones emprendidas para su rescate para bien de futuras reconstrucciones.

El rescate de mecanismo de ascenso de su platea, elemento que lo iguala únicamente a dos teatros en el mundo; la reproducción del empapelado original del techo de sus palcos; la declaración de sus Musas, Patrimonio de la pintura mural en la Isla; y los trabajos en la guillotina del Sauto le confieren mayor grado de autenticidad al inmueble que en abril de 2018 celebrará su aniversario 155.

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